วิชายุทธ วิถีเซน by Lordofwar Nick
มาอ่าน “คัมภีร์ห้าห่วง” ของมูซาชิด้วยกันเถอะ (23) คัมภีร์แห่งอาโป (น้ำ): สิบสาม เรื่องลำดับที่ห้าของเบื้องหน้า
สวัสดีครับท่านผู้อ่าน วันนี้จะบอกแค่ว่า ในเรื่องของการตั้งท่า (อันเป็นเรื่องที่เราเห็นได้ “เบื้องหน้า”) ห้าแบบนั้น วันนี้ก็มาถึงการตั้งท่า “ลำดับที่ห้า” แล้วนะครับ ฉะนั้นไม่อารัมภบทเยอะละ เข้าเนื้อหาเลยครับ
คำแปลข้อความต้นฉบับ
水の巻
คัมภีร์แห่งอาโป
一三 一 おもて第五の次第の事
สิบสาม เรื่องลำดับที่ห้าของเบื้องหน้า
`第五の次第 `太刀の構 `我右の脇に横に構へて敵打かくる所のくらゐをうけ我太刀の下の横よりすぢかへて上段に振あげ上より直にきるべし `是も太刀の道能知らん為也 `此おもてにてふりつけぬればおもき太刀自由にふらるる所也 `此五ツのおもてに於てこまかに書付る事に非ず `我家の一通太刀の道を知り亦大形拍子をも覚え敵の太刀を見分る事 `先づ此五ツにて不㆑断手をからす所也 `敵と戦ひの内にも此太刀すぢをからして敵の心を受け色々の拍子にて如何様にも勝所也 `能々分別すべし
ลำดับที่ห้า การตั้งท่าทะจิ ตั้งท่าดาบแนวขวางไว้ที่สีข้างขวาของตน อาจรับตำแหน่งของขณะที่ศัตรูฟันค้าง ยกไขว้ขึ้นจากแนวขวางข้างล่างแห่งทะจิของตน แกว่งขึ้้นเหนือหัว แล้วฟันจากบนมาตรงๆ นี่ก็คือเพื่อให้อาจสามารถรู้วิถีแห่งทะจิ หากแกว่งไกวได้จนชินด้วยเบื้องหน้าทั้งห้านี้ ทะจิที่หนักจักแกว่งไกวได้ดังใจ เบื้องหน้าทั้งห้านี้มิได้เขียนใส่ไว้อย่างยิบย่อย เมื่อรู้วิถีแห่งทะจิถ่ายเดียวของสำนักข้าฯ ทั้งยังจำได้หมายรู้ซึ่งจังหวะภาพใหญ่ ย่อมมองจำแนกได้ซึ่งทะจิของศัตรู ก่อนอื่น ต้องทำมือให้เหือดแห้งอย่าได้ขาดด้วย (การตั้งท่า) ทั้งห้านี้ แม้ในการต่อสู้กับศัตรู ก็ทำเส้นสายทะจินี้ให้เหือดแห้ง รับจิตของศัตรู อาศัยจังหวะต่างๆ แม้มาไม้ไหนก็จักชนะ ควรแยกแยะให้ดีๆ
การตีความและอภิปราย
สำหรับวันนี้ ผมขอยกขึ้นมาคำเดียวครับ คือคำว่า คาราสุ からす(涸らす)คำนี้แปลเป็นไทยได้ว่า “ทำให้เหือดแห้ง” “ทำให้น้ำเหือดหายไป” แผลงได้เป็น “รีดเค้นเอาจนหมดสิ้น”
มันสำคัญ ที่ตรงนี้แหละครับ
ลุยจนหมดแรง เอาให้สุด นั่นแหละครับ มันไม่ได้มีอะไรซับซ้อนเลย การที่เราจะเก่งขึ้นในหนทางวิชาอะไรก็ตาม สุดแรงกาย สุดความรู้ สุดจิตสุดใจ
ฟังดูเหมือน สุดโต่ง ใช่ไหมครับ?
แล้วคุณอยากเป็นคนเก่งให้สุดๆ หรือเปล่าครับ? ถ้าอยาก บางทีก็ต้องทำอะไรที่มัน break your limits กันบ้าง เหมือนที่ผมเคยเขียนในตอนที่แล้วว่า ผมมาคิดว่า ทำยังไง ให้ใจมันสั่งกายให้ยังยืนอยู่ได้ ในขณะที่หมดแรงแล้ว?
ทำมือให้เหือดแห้ง (เทะ โวะ คาราสุ 手をからす(涸らす))
ทำเส้นสายทะจินี้ให้เหือดแห้ง (โคโนะ ทะจิสึจิ โวะ คาราชิเตะ 此太刀すぢ(筋)をからして)
เวลาฝึก ก็ฝึกจนกว่าจะหมดแรง เวลาสู้ ก็สู้ด้วยความรู้วิชาที่ได้มาจากการฝึกทุกสิ่งอย่างที่มี
ถ้าคนเราตั้ง Mindset ว่าเราอยากจะไปให้สุด ใจเรานี่แหละจะนำพาความคิด การกระทำของเรา ให้โน้มไปในทางที่เราจะไปให้ได้สุดจริงของมันเอง ไม่ต้องดูอื่นไกล เพียงเพราะตัวผมอยากจะยืนระยะเล่น bjj ให้ได้จนแก่ (จริงๆ ตอนนี้ก็เกือบแก่ละ) มันก็นำไปสู่การปรับตัวหลายอย่าง ทั้งการออกกำลังกาย อาหาร การนอน พยายามที่จะรีดเค้นทรัพยากรที่มี แรงกาย เวลา เพื่อจะไปถึงตรงนั้นให้ได้
มาถึงตรงนี้ผมรู้สึกดีใจที่ได้ตัดสินมาอ่าน “คัมภีร์ห้าห่วงของมูซาชิ” โดยตั้งใจแกะคำโบราณจริงๆ มันเป็นภูมิปัญญาที่มาประจวบเหมาะ ตอบโจทย์ กับสถานการณ์ของตัวผมในขณะนี้พอดี
วันใดที่ผมอ่าน และเขียนถ่ายทอดเป็นคำไทยให้ท่านผู้อ่านให้ได้อ่านด้วยจนจบ ภูมิปัญญาที่ได้จากคัมภีร์นี้คงช่วยยกระดับจิตใจและความนึกคิดของผมและท่านผู้อ่าน ได้อีกมากมาย ยังไงก็ช่วยกันติดตามด้วยนะครับ ไม่เกินปี 2567 คงจบครับ (ฮา)
ว่าแล้วก็ พักกินอะไรดีกว่าครับ มีอยู่วันหนึ่งผมไปห้างเมญ่า ซื้ออาหารเจง่ายๆ ที่ขายตรงชั้นใต้ดินกินแบบนี้
เสร็จแล้วซื้อเบอร์เกอร์เจกลับบ้าน เพื่อมาทำคอนเทนต์เยี่ยงนี้ (ฮา)
ดูเป็น อาหารอเมริกัน มากมาย (ฮา)
พบกันใหม่สัปดาห์หน้านะครับสวัสดีครับ
เรื่องแนะนำ :
– มาอ่าน “คัมภีร์ห้าห่วง” ของมูซาชิด้วยกันเถอะ (22) คัมภีร์แห่งอาโป (น้ำ): สิบสอง เรื่องลำดับที่สี่ของเบื้องหน้า
– มาอ่าน “คัมภีร์ห้าห่วง” ของมูซาชิด้วยกันเถอะ (21) คัมภีร์แห่งอาโป (น้ำ): สิบเอ็ด เรื่องลำดับที่สามของเบื้องหน้า
– มาอ่าน “คัมภีร์ห้าห่วง” ของมูซาชิด้วยกันเถอะ (20) คัมภีร์แห่งอาโป (น้ำ): สิบ เรื่องลำดับที่สองของเบื้องหน้า
– มาอ่าน “คัมภีร์ห้าห่วง” ของมูซาชิด้วยกันเถอะ (19) คัมภีร์แห่งอาโป (น้ำ): เก้า ลำดับของเบื้องหน้าทั้งห้า เรื่องอันดับแรก
– มาอ่าน “คัมภีร์ห้าห่วง” ของมูซาชิด้วยกันเถอะ (18) คัมภีร์แห่งอาโป (น้ำ): สิ่งที่เรียกว่าวิถีของทะจิ
#มาอ่าน “คัมภีร์ห้าห่วง” ของมูซาชิด้วยกันเถอะ (23) คัมภีร์แห่งอาโป (น้ำ): สิบสาม เรื่องลำดับที่ห้าของเบื้องหน้า