<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Mokugyo Daruma Yokai &#8211; Marumura</title>
	<atom:link href="https://www.marumura.com/tag/mokugyo-daruma-yokai/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.marumura.com</link>
	<description>www.marumura.com 日本が大好き วาไรตี้เว็บไซต์สำหรับคนรักญี่ปุ่น</description>
	<lastBuildDate>Tue, 03 Nov 2026 09:27:09 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.1.1</generator>

<image>
	<url>https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2019/06/cropped-marumura-logo-2016-32x32.png</url>
	<title>Mokugyo Daruma Yokai &#8211; Marumura</title>
	<link>https://www.marumura.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>สยองผีญี่ปุ่น : ภูตปลาไม้ผู้บรรลุธรรม</title>
		<link>https://www.marumura.com/mokugyo-daruma-yokai-japanese-ghost/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[หรูอี้]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Nov 2026 09:26:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tale]]></category>
		<category><![CDATA[Japan Ghost Story]]></category>
		<category><![CDATA[Japanese Ghost]]></category>
		<category><![CDATA[Mokugyo Daruma Yokai]]></category>
		<category><![CDATA[Yokai]]></category>
		<category><![CDATA[ตำนานผีญี่ปุ่น]]></category>
		<category><![CDATA[ผีญี่ปุ่น]]></category>
		<category><![CDATA[เรื่องสยองขวัญญี่ปุ่น]]></category>
		<category><![CDATA[เรื่องเล่าผีญี่ปุ่น]]></category>
		<category><![CDATA[โยไก]]></category>
		<category><![CDATA[โยไค]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.marumura.com/?p=90020</guid>

					<description><![CDATA[สยองผีญี่ปุ่น : ภูตปลาไม้ผู้บรรลุธรรม (Mokugyo Daruma Yokai) บทความโดย : หรูอี้ www.marumura.com โมคุเงียว ดารุมะ (Mokugyo Daruma — 木魚達磨／もくぎょだるま) เป็นโยไคหรือภูตในตำนานญี่ปุ่นที่มีต้นกำเนิดจากเครื่องใช้ในพิธีกรรมทางพุทธศาสนา โดยจัดอยู่ในกลุ่มสึงุโมงามิ (Tsukumogami) ซึ่งหมายถึงสิ่งของเครื่องใช้ที่ได้รับการจินตนาการว่ามีวิญญาณหรือสามารถเปลี่ยนสภาพเป็นสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติได้ เมื่อผ่านการใช้งานมาเป็นเวลายาวนาน โมคุเงียว ดารุมะมีลักษณะโดดเด่นจากการผสมผสานระหว่างกลองไม้รูปปลากับใบหน้าและหนวดเคราของพระโพธิธรรม หรือที่ชาวญี่ปุ่นรู้จักกันในชื่อดารุมะ ภาพของภูตตนนี้ได้รับการบันทึกไว้ใน Hyakki Tsurezure Bukuro (百器徒然袋) หนังสือภาพรวมเรื่องภูตและสิ่งของเหนือธรรมชาติของโทริยามะ&#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<blockquote><p><strong>สยองผีญี่ปุ่น : ภูตปลาไม้ผู้บรรลุธรรม (Mokugyo Daruma Yokai)</strong></p></blockquote>
<p><span id="more-90020"></span></p>
<div class="pk-content-block pk-block-border-all"><strong>บทความโดย : หรูอี้ <a href="https://www.marumura.com" title=""> www.marumura.com</a></strong></div>
<p><strong>โมคุเงียว ดารุมะ (Mokugyo Daruma — 木魚達磨／もくぎょだるま) เป็นโยไคหรือภูตในตำนานญี่ปุ่นที่มีต้นกำเนิดจากเครื่องใช้ในพิธีกรรมทางพุทธศาสนา โดยจัดอยู่ในกลุ่มสึงุโมงามิ (Tsukumogami) ซึ่งหมายถึงสิ่งของเครื่องใช้ที่ได้รับการจินตนาการว่ามีวิญญาณหรือสามารถเปลี่ยนสภาพเป็นสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติได้ เมื่อผ่านการใช้งานมาเป็นเวลายาวนาน โมคุเงียว ดารุมะมีลักษณะโดดเด่นจากการผสมผสานระหว่างกลองไม้รูปปลากับใบหน้าและหนวดเคราของพระโพธิธรรม หรือที่ชาวญี่ปุ่นรู้จักกันในชื่อดารุมะ ภาพของภูตตนนี้ได้รับการบันทึกไว้ใน Hyakki Tsurezure Bukuro (百器徒然袋) หนังสือภาพรวมเรื่องภูตและสิ่งของเหนือธรรมชาติของโทริยามะ เซเคียน (Toriyama Sekien) ศิลปินผู้มีบทบาทสำคัญในการรวบรวมและสร้างสรรค์ภาพโยไคในสมัยเอโดะ หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกใน ค.ศ. 1784 และแตกต่างจากหนังสือภาพโยไคทั่วไปของเซเคียน เพราะเนื้อหาส่วนใหญ่ให้ความสำคัญกับภูตที่มีความเกี่ยวข้องกับเครื่องใช้และสิ่งของในชีวิตประจำวัน โมคุเงียว ดารุมะจึงเป็นตัวอย่างของการนำวัตถุที่ผู้คนคุ้นเคยในวัดมาสร้างเป็นตัวละครเหนือธรรมชาติ พร้อมเชื่อมโยงรูปลักษณ์ของสิ่งของเข้ากับความเชื่อทางพุทธศาสนา</strong></p>
<p><img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter wp-image-90025 size-full" src="https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_1.jpeg" alt="สยองผีญี่ปุ่น : ภูตปลาไม้ผู้บรรลุธรรม (Mokugyo Daruma Yokai)" width="755" height="500" srcset="https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_1.jpeg 755w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_1-120x79.jpeg 120w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_1-90x60.jpeg 90w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_1-320x212.jpeg 320w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_1-560x371.jpeg 560w" sizes="(max-width: 755px) 100vw, 755px" title=""></p>
<p>โมคุเงียว (木魚)เป็นเครื่องดนตรีประเภทเครื่องตีที่ทำจากไม้ ใช้ในพิธีกรรมของพุทธศาสนามหายานในหลายพื้นที่ของเอเชียตะวันออก เช่น จีน ญี่ปุ่น เกาหลี และเวียดนาม โดยชื่อของมันมีความหมายตรงตัวว่า “ปลาไม้” เครื่องดนตรีชนิดนี้มีหลายรูปแบบ ตั้งแต่แบบปลาแบนยาวที่พบในประวัติศาสตร์ ไปจนถึงแบบทรงกลมกลวงที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบัน ผู้ประกอบพิธีจะใช้ไม้ตีเคาะลงบนตัวเครื่องเพื่อให้เกิดเสียงกังวานสม่ำเสมอ ช่วยรักษาจังหวะในการสวดพระสูตรและบทสวดต่าง ๆ ทำให้ผู้สวดสามารถดำเนินพิธีไปพร้อมกันได้อย่างเป็นระเบียบ นอกจากหน้าที่ด้านดนตรีและพิธีกรรมแล้ว โมคุเงียวยังมีความหมายในเชิงการฝึกฝนจิตใจ โดยเป็นเครื่องเตือนใจให้พระสงฆ์และผู้ปฏิบัติธรรมมีความเพียร ไม่ปล่อยให้จิตใจเฉื่อยชา หรือเผลอหลับระหว่างการฝึกสมาธิ พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนในนิวยอร์กอธิบายว่า รูปปลาและลักษณะของดวงตาที่ไม่มีเปลือกตาเป็นสัญลักษณ์ของความตื่นตัวและการเฝ้าระวังตนเองในการปฏิบัติธรรม ดังนั้น โมคุเงียวจึงไม่ใช่เพียงเครื่องเคาะที่สร้างเสียงประกอบพิธี แต่ยังเป็นวัตถุที่บรรจุความหมายทางจิตวิญญาณเอาไว้ด้วย ความเชื่อดังกล่าวเป็นรากฐานสำคัญที่ทำให้เซเคียนสามารถนำโมคุเงียวมาพัฒนาเป็นภูตผู้มีบุคลิกคล้ายกับนักบวชผู้เคร่งครัดได้อย่างมีนัยสำคัญ</p>
<p><img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-90024" src="https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_4.jpeg" alt="" width="755" height="497" srcset="https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_4.jpeg 755w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_4-120x79.jpeg 120w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_4-90x59.jpeg 90w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_4-320x211.jpeg 320w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_4-560x369.jpeg 560w" sizes="(max-width: 755px) 100vw, 755px" title=""></p>
<p>เหตุผลที่เครื่องเคาะในวัดถูกสร้างให้มีรูปร่างเป็นปลานั้นสัมพันธ์กับความเชื่อดั้งเดิมที่ว่าปลาไม่เคยหลับ เพราะสามารถลืมตาได้ตลอดเวลา ผู้คนในอดีตจึงนำลักษณะดังกล่าวมาใช้เป็นอุปมาเกี่ยวกับการไม่ประมาทและการหมั่นฝึกฝนตนเองอยู่เสมอ ในบริบทของพุทธศาสนา ปลาไม้จึงทำหน้าที่เสมือนเครื่องเตือนใจให้ผู้ปฏิบัติธรรมตื่นตัวทั้งร่างกายและจิตใจ ไม่ปล่อยให้ความเกียจคร้านเข้าครอบงำ มีเอกสารและคำอธิบายเกี่ยวกับเครื่องประกอบพิธีกรรมทางพุทธศาสนาที่กล่าวถึงความเชื่อนี้ โดยเชื่อมโยงดวงตาของปลาเข้ากับการเพียรปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง ทั้งนี้ ความเชื่อที่ว่าปลาไม่หลับควรเข้าใจในฐานะคติสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม มิใช่ข้อเท็จจริงทางชีววิทยาว่าปลาไม่ต้องพักผ่อน คติเรื่องความตื่นตัวนี้ยังสอดคล้องกับการใช้งานจริงของโมคุเงียว เพราะเสียงเคาะที่ดังเป็นจังหวะช่วยให้ผู้สวดจดจ่อกับบทสวดและไม่วอกแวกได้ง่าย เมื่อนำแนวคิดดังกล่าวมาอยู่ในโลกของโยไค เครื่องไม้ที่ทำหน้าที่เตือนผู้อื่นให้มีความเพียรก็อาจได้รับการจินตนาการว่ามีความเพียรด้วยตนเอง จนกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่สามารถพัฒนาทางจิตวิญญาณได้ โมคุเงียว ดารุมะจึงมีความน่าสนใจตรงที่มันไม่ได้เกิดจากความน่ากลัวของสิ่งของเก่าแก่ แต่เกิดจากการขยายความหมายของเครื่องใช้ในศาสนาให้กลายเป็นเรื่องเหนือธรรมชาติ</p>
<p><img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-90023" src="https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_3.jpeg" alt="" width="755" height="496" srcset="https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_3.jpeg 755w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_3-120x79.jpeg 120w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_3-90x59.jpeg 90w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_3-320x210.jpeg 320w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_3-560x368.jpeg 560w" sizes="(max-width: 755px) 100vw, 755px" title=""></p>
<p>บุคคลสำคัญอีกคนหนึ่งที่ทำให้โมคุเงียว ดารุมะมีความหมายลึกซึ้งยิ่งขึ้นคือ “พระโพธิธรรม” หรือ “พระตั๊กม้อ” ซึ่งชาวญี่ปุ่นเรียกว่า ดารุมะ (Daruma —達磨) ตามประเพณีที่สืบทอดกันมา ท่านได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้มีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พุทธศาสนานิกายเซนไปยังประเทศจีน และมักได้รับการนำเสนอในงานศิลปะด้วยใบหน้าที่มีหนวดเครา ดวงตาเบิกกว้าง และท่าทางเคร่งขรึม ตำนานที่เป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลายกล่าวว่า ท่านนั่งสมาธิอยู่เป็นเวลาถึง 9 ปี โดยไม่ลุกไปไหน จนกลายเป็นสัญลักษณ์ของความมุ่งมั่นและการฝึกจิตอย่างไม่ย่อท้อ อย่างไรก็ตาม รายละเอียดเรื่องการนั่งสมาธิ 9 ปี เป็นเรื่องเล่าทางประเพณีและตำนาน ไม่ควรถือเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่ยืนยันได้ทั้งหมด ในวัฒนธรรมญี่ปุ่น ภาพพระตั๊กม้อยังคงเป็นเครื่องหมายของความพากเพียร การตั้งเป้าหมาย และการไม่ยอมแพ้ต่ออุปสรรค เมื่อนำมาเปรียบเทียบกับปลาไม้ ทั้งสองจึงมีแนวคิดร่วมกันอย่างชัดเจน โดยปลาไม้เตือนให้ผู้ปฏิบัติธรรมไม่หลับใหล ส่วนพระตั๊กม้อเป็นภาพแทนของผู้ฝึกตนที่อุทิศตนให้กับการทำสมาธิอย่างต่อเนื่อง โทริยามะ เซเคียนจึงนำองค์ประกอบทั้งสองมารวมกันเป็นโมคุเงียว ดารุมะ โดยจินตนาการว่าเครื่องเคาะไม้ซึ่งผ่านการรับใช้พระสงฆ์และผู้ปฏิบัติธรรมมาอย่างยาวนาน อาจค่อย ๆ สั่งสมจิตวิญญาณและมีรูปลักษณ์คล้ายกับดารุมะได้ ใบหน้าที่มีหนวดเคราและดวงตาเบิกกว้างของภูตตนนี้จึงเป็นการสื่อสารแนวคิดเรื่องความตื่นตัวและความเพียรผ่านรูปลักษณ์ที่ผู้ชมสามารถเข้าใจได้ทันที</p>
<p><img decoding="async" loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-90022" src="https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_2.jpeg" alt="" width="755" height="502" srcset="https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_2.jpeg 755w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_2-120x80.jpeg 120w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_2-90x60.jpeg 90w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_2-320x213.jpeg 320w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_2-560x372.jpeg 560w, https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_2-272x182.jpeg 272w" sizes="(max-width: 755px) 100vw, 755px" title=""></p>
<p><strong>ความสำคัญของโมคุเงียว ดารุมะไม่ได้อยู่ที่การเป็นโยไคซึ่งมีรูปลักษณ์แปลกประหลาดเท่านั้น แต่ยังสะท้อนวิธีที่วัฒนธรรมญี่ปุ่นนำสิ่งของธรรมดามาสร้างความหมายใหม่ผ่านเรื่องเล่าเกี่ยวกับสิ่งเหนือธรรมชาติ แนวคิดเรื่องสึงุโมงามิปรากฏในเรื่องเล่าและงานศิลปะญี่ปุ่นหลายยุค โดยมักเชื่อมโยงกับเครื่องใช้ที่ผ่านการใช้งานมายาวนานจนได้รับการจินตนาการว่ามีชีวิตหรือมีจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม โยไคทุกตนที่เกี่ยวข้องกับสิ่งของเก่าแก่ไม่ได้มีที่มาเหมือนกันทั้งหมด สำหรับโมคุเงียว ดารุมะ จุดเด่นอยู่ที่การเชื่อมโยงอายุการใช้งานของวัตถุเข้ากับคุณค่าทางศาสนา เครื่องเคาะไม้รูปปลาถูกใช้งานเพื่อช่วยให้ผู้คนสวดมนต์และฝึกสมาธิ เมื่อเซเคียนนำมันมาสร้างเป็นภูต วัตถุชิ้นนี้จึงดูราวกับได้เรียนรู้คุณธรรมจากหน้าที่ของตนเอง และในที่สุดก็กลายเป็นผู้บำเพ็ญเพียรเสียเอง ความคิดนี้ยังทำให้เกิดการตีความที่น่าสนใจว่า สิ่งของที่มนุษย์ใช้เพื่อฝึกฝนจิตใจอาจมีคุณค่ามากกว่าหน้าที่ทางกายภาพของมัน เพราะความหมายที่สะสมอยู่ในวัตถุนั้นสามารถกลายเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดเรื่องเล่าได้ ในแง่นี้ โมคุเงียว ดารุมะเป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างศิลปะ ความเชื่อทางพุทธศาสนา และจินตนาการเรื่องโยไคของญี่ปุ่นได้อย่างชัดเจน มันรวมเอาเสียงเคาะที่คุ้นเคยในวัด รูปร่างของปลา สัญลักษณ์แห่งความไม่ประมาท และตำนานของนักบวชผู้เพียรภาวนาไว้ในตัวเดียวกัน แม้จะเป็นตัวละครที่ปรากฏเพียงแค่ในหนังสือภาพโยไค มิใช่บุคคลที่มีหลักฐานว่ามีอยู่จริง แต่โมคุเงียว ดารุมะก็ยังเป็นตัวอย่างอันโดดเด่นของการนำวัตถุทางศาสนามาสร้างสรรค์เป็นภูตที่มีทั้งเอกลักษณ์และความหมายเชิงปรัชญา</strong></p>
<p>ที่มา: yokai.com</p>
<div class="pk-content-block pk-block-border-all"><strong>บทความโดย : หรูอี้ <a href="https://www.marumura.com" title=""> www.marumura.com</a></strong></div>
<p><b>เรื่องที่เกี่ยวข้อง &gt;&gt;</b><br>
– <span style="color: #333399;"><a style="color: #333399;" href="https://www.marumura.com/?p=89751" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title=""><b>สยองผีญี่ปุ่น : ปีศาจหม้อนักทำนาย</b></a></span><br>
– <span style="color: #333399;"><a style="color: #333399;" href="https://www.marumura.com/?p=89593" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title=""><b>สยองผีญี่ปุ่น : ยายเฒ่าถั่วแดง</b></a></span><br>
– <span style="color: #333399;"><a style="color: #333399;" href="https://www.marumura.com/?p=89012" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title=""><b>สยองผีญี่ปุ่น : ปริศนาเสียงล้างถั่วแดง</b></a></span><br>
– <span style="color: #333399;"><a style="color: #333399;" href="https://www.marumura.com/?p=88892" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title=""><b>สยองผีญี่ปุ่น : คางคกยักษ์</b></a></span><br>
– <span style="color: #333399;"><a style="color: #333399;" href="https://www.marumura.com/?p=88700" target="_blank" rel="noopener noreferrer" title=""><b>สยองผีญี่ปุ่น : แมวโกโตคุ</b></a></span></p>
<p>ที่มา: <a href="http://yokai.com/" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://yokai.com&amp;source=gmail&amp;ust=1766562603068000&amp;usg=AOvVaw10oSUOxLTTcdNt3JhxI7yb" title="">yokai.com</a></p>
<p><em><span style="text-decoration: underline;"><strong>#สยองผีญี่ปุ่น : ภูตปลาไม้ผู้บรรลุธรรม (Mokugyo Daruma Yokai) #ผีญี่ปุ่น #โยไก #ปีศาจญี่ปุ่น #เรื่องเล่าผีญี่ปุ่น #Yokai</strong></span></em></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<image><url>https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_cover.jpeg</url></image><thumb><url>https://www.marumura.com/wp-content/uploads/2026/11/Mokugyo-Daruma-Japanese-Yokai_cover-320x240.jpeg</url></thumb>	</item>
	</channel>
</rss>
